Формирование эффективного введения и заключения для реферата по философии на тему "Русская фило

Введение

Актуальность темы исследования состоит в том, что отечественная философия имеет все достоинства национальной философии, при этом внеся огромный вклад в становление мировой философии. Отечественная философская мысль обладает своеобразием. В ней есть свой угол зрения, свое поле проблем, свой стиль проведения философствования.

К национальным особенностям отечественной философии отнесем то, что русская философия связана с жизнью и социально ориентирована. Ее интересовали не столько абстрактные отвлеченные вопросы, сколько практические проблемы устройства человека и мира.

Русской философии, в отличие от философии других стран, чуждо стремление к созданию завершенной системы, никто из отечественных мыслителей не оставил после себя замкнутой, цельной, отточенной логически системы.

Философия в России, всегда находилась в условиях цензуры, вынуждена была искать такие формы существования, которые делали бы ее малоуязвимой.

При этом, формами существования отечественной философии были:

а) русская литература, которая стала кладезем самобытной русской философии. В сочинениях Л. Толстого, Н. Гоголя, Ф. Достоевского и др. разрабатывались и поднимались основные философские проблемы своего времени.

б) литературная критика и публицистика (Н. Чернышевский, В. Белинский).

в) естествознание (И. Сеченов, М. Ломоносов, И. Павлов, К. Циолковский, И. Мечников, А. Чижевский, В. Вернадский).

Также, одной из особенностей отечественной философии является панморализм, т. е. доминирование моральных установок. Этика в отечественной философии занимает главенствующее положение. Русскую философию отличает внимание к теме человека. Характерным признаком отечественной философии является также и ее религиозность.

Русская философия – представляет собой философию цельного духа, она изначально тяготеет к рационализму, но не к академическому европейскому, а к практическому, в котором существует в виде ярко-выраженного нравственного ориентира.

Отечественная философская мысль антропологична, поскольку занята проблемой взаимоотношений человека с миром; социологична, поскольку связана с решением проблем общественного развития; историософична, поскольку обращена к вопросам исследования смысла истории; диалогична, так как ориентирована на сотворчество Бога и человека, на эволюцию природы и общества.

Цель работы: рассмотреть этапы и особенности развития русской философии.

Задачи работы:

- произвести периодизацию русской философии: определить ее возникновение и развитие философской мысли на Руси в ΧІ – ΧVІІ вв.;

- дать общую характеристику русской философии ΧVІІ – ΧVІІІ вв и ΧІΧ – ХХI вв;

- проанализировать особенности русской философии.

Горелов А.А. Философия: конспект лекций: учебное пособие / А. А. Горелов. – Москва: КноРус, 2016. – С. 7.

Ажимов Ф.Е. Философия: история или теория. Заметки о специфике истории философии./ Ф.Е. Ажимов // Вопросы философии.- 2014 -№ 9 –С. 27.

Заключение

Из проведенного исследования, можем сделать вывод о том, что русская философия - одна из немногих философий, которая носит выраженный национальный характер, ставит во главу угла национальные проблемы и вопросы места и роли России в мировом философском процессе.

Русская философия самобытна и в своем развитии, прошла следующие этапы:

1. период предфилософии (XI – XVII вв.), который характеризуется тесными связями элементов философского творчества с религиозной стихией Древней Руси и богословскими идеями византийского христианства. Среди просветителей: Мефодий и Кирилл, Климент Смолятич, Илларион Киевский, Кирилл Туровский, Владимир Мономах, Даниил Заточник и др.;

2. философия русского Просвещения XVII ‑ XVIII вв. В этот период происходит становление светской философии: зарождение секуляризма и западнорусское влияние. Среди просветителей: А.М. Курбский (1528 – 1588 ), Ф. Скорина (1490 – 1551), М. Смотрицкий (1577 – 1633), В.Н. Татищев (1686 – 1750), Феофан Прокопович (1681 – 1736) – идеологи «Ученой дружины» Петра I;

3. первая половина XIX в, когда были заложены основы русского типа философствования, сформулированы основные проблемы в философии России и намечены пути их решения. Главным лейтмотивом этого периода является спор славянофилов и западников;

4. вторая половина XIX в. – 10-е гг. XX в. – расцвет русской философии. В этот период оформляется окончательно оригинальная национальная философия, ядром которой является русская религиозная философия выдающихся представителей Н. Бердяева, В. Соловьева, Н. Лосского, С. Булгакова, Л. Шестова, Н. Федорова и др;

5. 20-е гг. – 80-е гг. XX в. – период советской философии, основой которой является марксистско-ленинская философия, признанная в СССР единственно верной философской системой. Среди философов этого периода особо выделяются М. Бахтин, А. Лосев, М. Мамардашвили, А. Зиновьев;

6. в позднесоветский и постсоветский период получили широкое признание идеи Московско-Тартуской семиотической школы. М. Бахтин развивает идеи диалога, полифонии, карнавальности. Крушение советского государства и коммунистической идеологии создало новые условия для философских исследований;

7. Крушение советского государства и коммунистической идеологии создало новые условия для последующих философских исследований и, прежде всего, это появление главного условия настоящего философского исследования — духовной свободы. Стало возможным изучать те проблемы, которые ранее были под запретом, отстаивать разнообразные философские позиции.

Основные же особенности русской философии, следующие:

1. русская философия является духовной наследницей византийской мысли. Через Византию Древняя Русь позаимствовала лишь отдельные элементы античной культуры в виде переводных источников. Русская не располагала философскими традициями, она их создавала сама;

2. русская философия всегда развивалась в недрах религии. Религиозная и философская формы общественного сознания зародились приблизительно одновременно;

3. русская философия характеризуется антропоцентризмом и социальной направленностью. Она отличается существенным и глубоким религиозным интересом к человеку, его судьбе и путям, целям и смыслу его жизни;

4. русскую мысль традиционно тревожит проблема «правды», поскольку в ней сливаются в одно единое справедливость и истина. Правда заключается не в отдельных эмпирических сторонах жизни, а в синтетической целостности всех сторон реальности;

5. русских философов всегда интересовал поиск смысла истории, ответа на вопрос о месте России в мировом историческом процессе. Ни в одной стране мира философы не уделяли столько внимания национальным проблемам. Русские мыслители искали «русскую идею», на основе которой можно было бы реализовать русский проект все цивилизационного масштаба.

В указанных выше особенностях и состоит самобытность русской философии.

НАПИСАНИЕ КУРСОВЫХ, ДИПЛОМНЫХ, КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ: СУРГУТ-РЕФЕРАТ

#Философия